天照大御神より前に現れた神々をご存じでしょうか。
『古事記』の冒頭には、天之御中主神をはじめとする別天神が現れ、その後に「神世七代」が続きます。今回取り上げる国之常立神（くにのとこたちのかみ）は、神世七代の第一代にあたる独神です。
私は國學院大學で一年間、聴講生として学びました。神社へ参拝するとき、御祭神の名前だけでなく、『古事記』の中でどこに現れ、どのような役割を担う神なのかを知ると、参拝の意味が大きく変わると感じています。
国之常立神とは
- 神名：国之常立神
- 読み：くにのとこたちのかみ
- ローマ字：Kuninotokotachinokami
- 位置づけ：神世七代の第一代・独神
『古事記』では、別天神に続いて国之常立神と豊雲野神が現れます。いずれも男女一対ではなく、単独で現れて身を隠した神として記されています。
『古事記』の原文・現代語・英語
原文（該当箇所）
次成神名、国之常立神。次豊雲野神。此二柱神亦、独神成坐而、隠身也。
現代日本語
次に現れた神の名は国之常立神、次に豊雲野神。この二柱の神もまた、単独の神として現れ、姿をお隠しになりました。
English
Next came into being a deity named Kuninotokotachinokami, followed by Toyokumononokami. These two deities also came into being as solitary kami and then concealed themselves.
※英訳は内容を理解しやすくするための本記事による訳です。本文と詳しい注釈は、國學院大學「古事記ビューアー」で確認できます。
「国之常立」という神名をどう読むか
國學院大學の古事記資料では、「常」を恒久、「立」をとどまる・現れると捉えて国土の根源神とする説のほか、「床＝土台」と「立つ＝現れる」から、国土や神々が生まれるための根源的な場の成立を表すという説などが紹介されています。
したがって、「国之常立神が日本列島を直接つくった」と単純に説明するのは正確ではありません。国生みを行うのは、後に現れる伊邪那岐神と伊邪那美神です。
私、清家龍征は、国之常立神を「物事が始まる前に、揺らがない土台を定める働き」を考えさせてくださる神として受け止めています。これは『古事記』本文そのものではなく、神名と物語を踏まえた私の解釈です。
御神徳・ご利益として信仰されていること
『古事記』本文には、国之常立神の「ご利益」が列挙されているわけではありません。後世の神社信仰では、国土の根源や安定を象徴する神として、次のような願いと結びつけて信仰されています。
- 国土安泰・地域の安寧
- 土地・住まい・仕事の基礎固め
- 立身出世
- 物事を長く続けるための土台づくり
これは「参拝すれば必ず結果が得られる」という意味ではありません。神様の働きを知り、自分が何を整え、どのように行動するかを見直すことが大切です。
国之常立神・国常立尊をお祀りする神社
神社では『日本書紀』系の国常立尊（くにのとこたちのみこと）、または国常立命という表記が用いられる場合があります。参拝前には各神社の公式案内で最新情報をご確認ください。
玉置神社｜奈良県吉野郡十津川村
本社の御祭神として国常立尊をお祀りしています。所在地は奈良県吉野郡十津川村玉置川1。熊野三山の奥の宮とも称され、玉置山の山頂近くに鎮座します。
芦屋神社｜兵庫県芦屋市
国常立命をお祀りしています。公式案内では、古事記で神世七代の最初に現れた神であり、国土形成の根源、国土安泰、立身出世の神として崇敬されていると説明されています。
二宮神社｜東京都あきる野市
御祭神は国常立尊。所在地は東京都あきる野市二宮2252です。大國魂神社の公式由緒でも、武蔵国二宮の御祭神として国常立尊が紹介されています。
古事記を学んでから参拝すると、祈りが変わる
参拝前に古事記を学ぶと、神社は単に「ご利益をお願いする場所」ではなくなります。
国之常立神の前では、すぐに結果を求めるよりも、まず自分自身に問いかけてみてください。
- 今の生活や仕事の土台は整っているだろうか
- 長く続けたいものは何だろうか
- 新しく始める前に、見直すべき基礎はないだろうか
神様の物語と役割を理解したうえで、自分の生き方と重ねる。それによって参拝は、願いを伝えるだけの時間から、自分の歩みを整える時間へ変わります。
東洋占術コーチとしての参拝コーチング
私は東洋占術コーチとして、古事記の正しい理解を土台に、参拝の目的、時、方位、その後の行動まで一緒に考えます。
九星氣学や祐気取りは、参拝すればご利益が自動的に増えるというものではありません。自分にとって動きやすい時と方位を考え、目的を明確にし、参拝後の現実的な行動につなげるための知恵です。
神様を知り、自分を知り、自分で決めて動く。そのための参拝を大切にしています。
画像について：本記事の神様像は古事記に容姿の記載がないため、史実の肖像ではありません。「国土や神々が生まれるための根源的な場」をテーマに、清家龍征が考え、AIと制作した創作イメージです。
